Plėtros apibrėžimas
Vystymasis kaip evoliucijos sinonimas
Viskas gali keistis ir virsti. Jei mes galvojame apie gyvą būtybę, jos egzistavimą lemia biologiniai procesai. Šia prasme sėkla tampa medžiu, o ląstelės keičiamos, kad taptų atskira rūšies būtybe. Yra daug disciplinų, kurios tam tikra prasme tiria evoliuciją. Tiesą sakant, biologijoje evoliucijos teorija yra dabartinė mokslinė paradigma. Kita vertus, yra disciplinų, kurios nagrinėja evoliuciją tam tikru konkrečiu aspektu (embriologija, geologija, evoliucijos psichologija, be kita ko).
Žmogaus raida
Turime išmatuoti ir apskaičiuoti situacijas, kurios veikia mus kaip bendruomenę. Šia prasme yra žmogaus raidos indeksas. Šis rodiklis yra taikomas kiekvienai tautai ir jo statistinis požiūris apima tris pagrindinius ramsčius: sveikatą, švietimą ir gyvenimo lygį. Yra ir kitų su žmonija susijusių indeksų (pavyzdžiui, skurdo indeksas).
Kai reikia išsiaiškinti, kokia yra šalies raida, kasmet JT nustato bendrą klasifikaciją (minėtą žmogaus vystymosi indeksą), nustatančią tokį bendrą pasiskirstymą: išsivysčiusios, neišsivysčiusios ir besivystančios šalys. Pirmojoje grupėje yra tokios tautos kaip JAV, Šveicarija, Vokietija, Čilė ar Australija. Antroje grupėje yra tokios šalys kaip Haitis, Eritrėja, Somalis ar Afganistanas. Kai kurių šalių padėtis yra tarpinė ir besivystanti (pvz., Kenija, Tailandas ar Kambodža).
Tvarus vystymasis
Tvaraus vystymosi koncepcija grindžiama bendru principu: augimas turi būti socialiai teisingas, suderinamas su aplinkos balansu ir ekonomiškai perspektyvus. Tai reiškia, kad reikia ieškoti pusiausvyros tarp įvairių socialinių klasių. Ekologiniu požiūriu teigiama, kad ekonominė veikla turi būti suderinama su planetos išsaugojimu. Ir visa tai turi būti pritaikyta prie produktyvios ir veiksmingos ekonominės sistemos.
Tvarus vystymasis, kaip visuotinis požiūris, sako, kad turi būti ekonominis ir socialinis augimas, bet ne bet kokia kaina, nes reikia galvoti apie ribotus planetos ir ateities kartų išteklius.
Požiūriai prieš ekonominę plėtrą
1) Jėzaus Kristaus pozicija pirklių, užimančių Jeruzalės šventyklą, atžvilgiu. Kai kuriems analitikams šis Jėzaus Kristaus požiūris aiškiai išreiškė komercinės veiklos ir valiutų sandorių atmetimą ir todėl reiškė kritiką ekonominio vystymosi idėjai. Nereikia pamiršti, kad pamoksle ant Jėzaus Kristaus kalno per gailesčius ginama „skurdas“.
2) Kai XIX amžiaus pradžioje Didžiojoje Britanijoje buvo įtvirtinta pramoninė revoliucija, atsirado grupė, kuri priešinosi mašinoms ir visai pramonei, luditai. „Luddite“ sąjūdis vykdė atakų seriją prieš gamyklas, kurios tradicinį darbą pakeitė mechanizacijos procesais.
3) Kai kurios grupės mano, kad ekonominė pažanga ir plėtra prieštarauja laimingam ir autentiškam gyvenimui. Tai apima amišus, protestantų germanų kilmės bendruomenę, sukūrusią bendruomenes JAV ir Kanadoje. Amišai gyvena pagal XVII – XVII amžių gyvenimo būdą, gyvendami labai paprastą gyvenimą (jie nevairuoja motorinių transporto priemonių, jų apranga išlaiko protėvių stilių ir jie atsisako besaikio vartotojiškumo).
Nuotraukos: „iStock“ - „GCShutter“ / medijos nuotraukos