Palyginamasis apibrėžimas (literatūrinė figūra)
Išgirdus žodį parabolė, kyla galvoje Jėzaus vardas, kuris kreipėsi į savo mokinius, kad jie galėtų lengvai jį suprasti, nes tuo metu nebuvo įpročio skaityti. Didžioji dalis gyventojų buvo neraštingi, o žinios buvo perduodamos žodžiu. Buvo labai svarbu, kad pasakojimas būtų linksmas ir, svarbiausia, kad jis nebuvo sudėtingas. Kažkas panašaus nutinka, kai pasakojame istorijas vaikams. Mes darome tai dviem tikslais; Viena vertus, mes ketiname juos sužavėti patrauklia istorija ir tuo pačiu norime išmokyti juos vertybių. 4 ar 5 metų vaikas turi atskirti gėrį nuo blogio, pradėti suprasti, kaip jis turėtų elgtis. Ir tam pasakojimas yra pats tinkamiausias pasakojimas.
Parabolės tikslas panašus į vaikų pasakojimą. Tačiau parabolė skirta suaugusiam vyrui, kuris turi išsamių samprotavimų, turi patirties, tačiau jam taip pat reikia gerų patarimų, tinkamo elgesio modelio. Tai Jėzus padarė su žmonėmis, kurie jo klausėsi, ir ypač su jo pasekėjais. Tai atskleidžiama Evangelijose, kur svarbiausioje žmonijos knygoje, Biblijoje, yra pasakyta apie daugybę palyginimų (bepročio sūnaus, sėjėjo ar gerojo samariečio, kuris būtų vienas geriausiai žinomų). . Tai religinė knyga ir tuo pat metu turinti didelę literatūrinę vertę. Jos sklaida yra universali ir išversta į visas kalbas. Taigi jų pasakojimai ir mokymai yra universaliosios kultūros dalis.
Moralinis parabolės ketinimas yra būtinas, nes jis yra pasakojamas tikrasis tikslas. Turime apmąstyti savo elgesį ir tai daryti konceptualiai, būdingi filosofijai, sudėtingai žinių sričiai ir turintiems labai specializuotą žodyną, o paprastam žmogui sunku. Taigi palyginimas turi neginčijamą literatūrinį elementą, nes jie yra labai patrauklūs pasakojimai, tačiau tikrasis jų tikslas yra moralus. Taip nutinka bet kurioje pasaulio vietoje, kai kunigas krikščionis kreipiasi į savo ištikimuosius ir naudojasi šventaisiais raštais bei jo palyginimais, kad atsimintume, kad turime pasirinkti gėrį ir vengti blogio.