Žmogus yra sąžinę turinti būtybė, ty etiniu požiūriu jis reflektuoja savo veiksmus ir klausia, ar pasielgė teisingai, ar ne. Kiekvienas žmogus turi asmenines vertybes, kurios tampa teisingo elgesio normomis, kompasu, kad būtų galima atskirti, kas teisinga, o kas ne. Šios moralinės vertybės žymi teorinę veiksmo plotmę, tačiau gyvenimas yra praktiškas ir kartais žmogus patiria priešingybę tarp teorinės plokštumos ir praktinio kasdienio veiksmo.

Įsipareigojimai, kuriuos jis sau kelia asmeniškai, kuriais jis tiki

Žmonės mano, kad turi būti ištikimi šiems standartams, kad būtų iš tikrųjų laimingi. Iš to išplaukia supratimas apie moralinę prievolę, tai yra poreikį būti nuosekliam ir suderintam su šiomis asmeninėmis vertybėmis. Daugeliu atvejų ši moralinė prievolė nėra nustatoma išorėje, bet asmuo yra ištikimas tos vidinės pareigos, kuri buvo nustatyta.

Kiekvieno žmogaus aplinka ir kaip ji daro įtaką

Akivaizdu, kad asmens vertybėms didelę įtaką daro ir socialinis kontekstas, kuriame asmuo gimė ir gyvena, be to, jie taip pat skolingi savo šaknims dėl išsilavinimo, kurį gavo iš šeimos ir iš mokytojai mokykloje. Tai, kas teisinga vienam asmeniui, gali būti neteisinga kitam, todėl net etinė plotmė kai kuriais atvejais atrodo jautri tam tikram reliatyvizmui (nors iš esmės apskritai sutariama, kas teisinga, o kas ne).

Proto ir sambūvio svarba visuomenėje

Kita vertus, yra ir socialinių normų, kurios skatina socialinį sambūvį ir harmoniją grupėje. Tokiu atveju šių socialinių normų laikymasis taip pat reiškia moralinę prievolę. Tokiu būdu protas ir žinios veikia kaip šviesa, kuri apšviečia valią pagrįsdama teisingą veiksmą, tai yra pareigos vertę. Moralinė prievolė tiksliai susijusi su tuo, kokį svorį protas daro valiai.

Moralinė prievolė reiškia prievoles, kurias asmuo turi dėl to, kad yra asmuo. Kitaip tariant, žmogus turi ne tik pareigas, bet ir įsipareigojimus. Šie įpareigojimai yra susiję su gėrio praktika ir teisingumo vykdymu.