Dualizmas yra filosofinė doktrina, paaiškinanti visatos kilmę ir prigimtį iš tikėjimo dviejų esmių ar skirtingų ir priešingų principų veikimu, pavyzdžiui, gėrio ir blogio konfliktas yra labai aiškus dvilypumo pavyzdys.

Gėris yra susijęs su teigiama idėja, o blogis turi neigiamos reikšmės mūsų visuomenėje. Pavyzdžiui, žmonės dažnai kreipiasi į tuos, kurie žino, kaip daryti gera, ir pabėgti, atsitraukia nuo tų, kurie turėtų daryti neteisingai.

Teisė prieš neteisinga, populiariausias dvilypumas

Nors, nors ir gali būti subjektyvumo įtaka nustatant gėrį ir blogį, galime pasakyti, kad šiuo atžvilgiu egzistuoja socialinė konvencija, ir kiekvienu atveju žmonės su tuo paprastai sugeba atsiriboti ar priartėti prie blogio / gėrio .

Gėris yra glaudžiai susijęs su geru ir geidžiamu, o blogis susijęs su nemalonumu, skausmu ir kančia. Gera viskas yra laimė ir nėra jokių problemų, lyg tai atsitiks su blogais.

Abu yra apibrėžti opozicijos ir iš tikrųjų nurodo dvi visiškai skirtingas esmes. Kitos labai dažnai keliamos dualybės yra: materija-dvasia ir realizmas-idealizmas .

Žvelgiant plačiau, tos doktrinos, kurios tvirtina, kad dvi įsakymai turi būti visiškai priešingos, dar vadinamos dualizmu.

Kinijos filosofijos vizija

Kinijos filosofijoje dualizmas yra įsikūnijęs į yin ir yang ; iš šių sampratų nurodomas to, kas egzistuoja visatoje, dvilypumas. Ši idėja taikoma bet kurioje esamoje situacijoje ar objekte, nes ji paaiškinta populiarioje šios doktrinos propaguojamoje prielaidoje: „ kad visame gėryje yra kažkas blogo, ir atvirkščiai, visame bloga yra kažkas gero “.

Dualizmas žmonijos istorijoje buvo nuolatos. Pavyzdžiui, teologinis dualizmas remiasi tikėjimu dieviškojo gėrio principo, siejamo su šviesa, egzistavimu, o priešingoje pusėje yra blogio principas, susijęs su tamsa, su velniu; Dievas yra atsakingas už gėrio kūrimą, o velnias tą patį daro ir su blogiu. Taigi daugelis iš mūsų užaugome turėdami šiek tiek pagrindinį religinį mokymą, kad velnias yra blogas, jis daro blogus dalykus ir todėl turime nuo jo atsiriboti, ir kad Dievas yra jo priešingybė, būtent tai mus ir priartina prie viso gėrio, kuo galime būti. Šia prasme dualizmas išlaisvina žmogų nuo atsakomybės už blogį pasaulyje.

Katalikų bažnyčios pozicija

Tuo tarpu Katalikų bažnyčia priešinosi šiai doktrinai, nes ji pripažįsta ir gina visagalį ir begalinį Dievą, tačiau pasaulyje nėra blogio, kuris riboja jo galimybes. Viskas, kas egzistuoja, buvo Dievo sukurta, ir tada niekas, ką jis sukūrė, negali būti blogas.

Filosofija taip pat buvo kontekstas, kuriame išplito dualizmas : Pitagoruose, esant priešingumui tarp ribos ir neribotumo, Empedókluose, su draugyste ir neapykanta, kurią Aristotelis vėliau iš naujo aiškins kaip gėrį ir blogį, Anaksagorą su primityviu chaosu, palyginti su intelektas, Platone pateikiant du pasaulius: suprantamąjį ar idealųjį, ir protingąjįjį, arba materijos; pirmasis yra glaudžiai susijęs su asmens siela, o kitas - su jo pojūčiais. Savo ruožtu Kantas, be kita ko, konkuruoja tarp grynosios ir praktinės priežasties .

Įvairūs žmogaus charakteriai

Taip pat žodis dualizmas vartojamas norint nurodyti dviejų skirtingų simbolių egzistavimą tame pačiame asmenyje ar daikte, pavyzdžiui, dualizmas asmens asmenybėje .

Tokio tipo situacija gali būti be galo sudėtinga ir paini tiems, kurie gyvena su asmenybe, kuri turi tokią tendenciją, nes, be abejo, tas dvilypumas privers jį parodyti save tam tikroje situacijoje, o tada visiškai priešingai, o tai Žinoma, tai suklaidins žmones.

Taigi, dvigubame žmoguje mes galėsime įvertinti gero realizavimą ir, kita vertus, kraštutinio blogio praktiką, kuria negalima patikėti, nes buvo matoma, kad tas žmogus daro ką nors gero ir iš vienos akimirkos į kitą daro tai, kas tikrai bloga ir smerkiama. Pavyzdžiui, padėti gatvėje esančiam asmeniui maistu ir pinigais, tada smarkiai mušti, nes jis kreipėsi į jį prašydamas išmaldos.