Kažkas laikomi vidutinišku dalyku, kai tai yra normalu, įprasta ir daug. Kitaip tariant, vidutinybė neišsiskiria iš panašių dalykų rinkinio, nes nėra pati geriausia ar blogiausia.

Vidutinybė visada yra lyginamasis dalykas ir gali būti suprantama tik tam tikromis aplinkybėmis. Tas pats nutinka ir su vidutiniškumu, kai kalbame apie žmones. Pažiūrėkime santykiną vidutiniškumo dimensiją, pateikdami paprastą futbolo pavyzdį: puolėjas gali būti vidutiniškas žaisti „Real Madrid“, bet puikus žaidėjas - būti kitos komandos dalimi.

Aktuali problema yra čia analizuojamos sąvokos raida, nes neturime pamiršti, kad daugeliu atvejų išskirtinė išvada gali būti vidutiniška (mados pasaulyje naujo stiliaus iniciatoriai yra reti, tačiau kai vyrauja nauja tendencija ir apibendrinimas tampa normalus ir todėl vidutiniškas). Be to, šio termino vartojimas, atsižvelgiant į kontekstą, turi vieną ar kitą reikšmę, todėl jis gali būti naudojamas kaip įžeidimas ar kaip kažkas pozityvaus.

Atsiprašymas vidutiniam vyrui

Romos poetas Horacio sugalvojo vis dar vartojamą sąvoką „aurea mediocritas“, kuri patenkina paprastą ar vidutinišką žmogų; kuris randa savo laimę paprastu būdu ir be jokių pretenzijų. Anksčiau Aristotelis atsispindėjo mezotose ar viduryje, kuris yra dorybingas kelias, paremtas ekstremalaus elgesio vengimu, todėl yra saikingumo gynimas, tai, kas siejama su vidutiniškumu. Tęsiant istorines nuorodas, verta prisiminti nuolankių žmonių ir dvasios vargšų Jėzaus Kristaus pamokslą Kalno pamoksle. Šie pavyzdžiai pabrėžia, kad vidutinio, paprasto ir vidutiniškos išvaizdos žmogaus idealas buvo ginamas per visą istoriją. Šia prasme nereikėtų pamiršti, kad komunizmas buvo nukreiptas į didelę individų masę - proletariatą, kad jie būtų proletariato diktatūros revoliucijos veikėjai.

Prieš vidutiniškumą

Yra ir kitų būdų, kaip vertinti vidutinybę. Iš tikrųjų paprasto žmogaus gynyba kai kam reiškia nesupratimą, kad žmonija išsivystė dėl didžių žmonių, išimtinių žmonių, kurie išmušė pelėsius, nes atitolo nuo vidutiniškos gyvenimo, išradingumo ir pastangų.

Tik skirtingas, netipiškas ir neįprastas individas sugeba įnešti kitokį indėlį. Tie, kurie pakeitė istorijos eigą, buvo tokie veikėjai kaip Jėzus Kristus, Muhamedas, Niutonas ar Platonas, unikalūs asmenys, neturintys nieko bendra su pilkuoju ir paprastu žmogumi.

Nuotrauka: „iStock“ - Giulio Fornasar