Nors meno idėjai yra daugybė apibrėžimų, akivaizdu, kad per ją ieškoma stebėtojo emocijų. Vaizdų ir reprezentacijų dėka perduodamos idėjos, vertybės ir estetinis požiūris.

Vaizdai gali būti dviejų tipų: tie, kurie artėja prie realybės, ir tie, kurie nutolsta nuo realybės. Menas ar vaizdinis vaizdas reiškia bet kokį kūrybą, siejamą su realiu pasauliu, su tuo, ką galima pamatyti.

Vaizdinis vaizdas, palyginti su ne figūratyviniu atvaizdu

Pirmasis atrodo kaip kažkas iš realaus pasaulio. Taigi portretas, kuriame pasirodo asmuo su apibrėžtais bruožais, natūralistinis natiurmortas ar realistinis peizažas yra keli vaizduojamojo meno pavyzdžiai.

Kai kurios meno kryptys yra šio meno supratimo būdo išraiškos, tokios kaip realizmas, ekspresionizmas ar primityvusis menas. Visose jose tam tikru būdu imituojama gamta. Taigi vaizdiniame mene kūryba yra aiškiai atpažįstama stebėtojui. Šis požiūris į meninę kūrybą grindžiamas bendru principu: menas imituoja gamtą.

Nea figūrinis vaizdas neatitinka stebimo pasaulio, todėl tai yra nerealus vaizdavimas siaurąja prasme. Tokiu būdu, užuot fiksavęs kažką objektyvaus, kažkas sukuriama iš menininko subjektyvumo. Esant tokiai išraiškos formai, paveikslo linijos, formos ir spalvos nesusiejamos su eksponuojamu dalyku, nes menininkas savo mintis ir emocijas projektuoja iš tikrovės vaizdavimo tokios, kokia ji yra.

Abstraktus menas skirtingomis jo srovėmis yra tipiškiausia šio meno suvokimo būdo tendencija.

Apibrėžimų problema, kai reikia išreikšti viską, kas susiję su grožiu

Visi turime idėją, kas yra menas, tačiau sunku pasiūlyti įtikinamą apibrėžimą. Tačiau vienu klausimu sutariama: tai žmogaus poreikis.

Tuo pat metu bet koks kūryba siekia estetinio malonumo

Grožį mokanti disciplina yra estetika. Mes sakome, kad kažkas yra gražu, nes suteikiame tam tikrą vertę. Vaizdinis ir ne figūratyvinis menas yra du grožio supratimo būdai. Figūriniai menininkai pabrėžia išorinį ir objektyvų visa, kas mus supa, o ne figūratyvūs menininkai - subjektyviąją grožio dalį.

Estetika bando pateikti atsakymus į visus klausimus, susijusius su grožio idėja. Kai kurie iš šių klausimų yra šie: ar mes suvokiame gražų per emocijas ar per intelektą? Ar grožis egzistuoja pats savaime, ar mes jį kuriame? Ar estetinis mėgavimasis yra intelektualus malonumas, kurį sukelia samprotavimas ar grynai juslinis pasitenkinimas?

Nuotrauka: „Fotolia“ - Michailas Zahranichny