Šeimos apibrėžimas
Kaip formuojama šeima?
Sociologai nagrinėja skirtingas socialines struktūras ir viena iš aktualiausių socialinės organizacijos formų yra šeima, kuri kartais apibrėžiama kaip pagrindinė visos visuomenės ląstelė. Tai, kokie mes galų gale esame individai, priklauso nuo daugelio veiksnių: mūsų genetinis programavimas, socialinė aplinka ir tarpusavio santykiai būtų šeima. Šeima kaip institucija atlieka skirtingas funkcijas: ji turi formuojamąjį ir ugdomąjį pobūdį ir tuo pat metu yra orientuota į savitarpio pagalbą tarp savo narių.
Kaip individai gimstame šeimoje ir laikui bėgant sukuriame naują šeimos struktūrą. Tai reiškia, kad būtų labai sunku suprasti žmones už šeimos santykių ribų.
Skirtingi šeimos sąjungos modeliai
Sociologijoje šeimos problema nagrinėjama analizuojant jos narių giminystės laipsnius. Taigi yra branduolinė šeima, kurią sudaro tėvai ir vaikai. Taip pat galime kalbėti apie visus šeimos branduolio narius (dėdes, pusbrolius, senelius ...).
Vienišų tėvų supratimas
Neseniai buvo sugalvota sąvoka „vienas iš tėvų“, kurioje vaikai gyvena su vienu iš tėvų. Kita vertus, nepamirškime, kad pastaraisiais metais iš kitokių sugyvenimo modelių, nei tradiciniai, atsirado naujos šeimos sampratos (de facto sąjungos su vaikais ar be jų, dviejų šeimų susijungimas iš ankstesnės skyrybų, sąjungos tarp tos pačios lyties žmonių ir pan.) Bet kokiu atveju šeimos samprata nėra vienoda ir priklauso nuo kiekvienos kultūros ir tradicijų.
Postulato raida religiniame, socialiniame ir kultūriniame lygmenyse
Šeimos samprata laikui bėgant keitėsi. Romėnų civilizacijoje gyveno tėvus auginantys asmenys arba šeimos tėvas, kurie finansiškai palaikė savo žmoną ir vaikus ir buvo atsakingiausi teisiniu ir socialiniu požiūriu. Ši samprata turėjo pirmosios eilės istorinių padarinių, ypač patriarchalinės šeimos sampratą (tėvo figūra yra svarbiausia norint suprasti kiekvieno grupės nario socialinį vaidmenį).
Galima tvirtinti, kad romėnų vizija apie šeimą lėmė jos vėlesnį istorinį vystymąsi. Tiesą sakant, galvodami apie šeimos sąvoką, mes ją automatiškai susiejame su bendra gyvenamąja vieta, giminystės ryšiais, institucine sąjunga (civiline ar religine santuoka), buitiniais santykiais ir emociniu elementu. Ši bendra idėja nėra išskirtinė Vakarų pasauliui, nes rytuose taip pat yra patriarchalinė struktūra, o tėvas yra tikrasis šeimos branduolio „galva“.
Afektinis komponentas
Kitos šeimos
Kartais terminas „šeima“ nėra susijęs su jokiais kraujo santykiais ar sugyventinių buitimi namuose. Tiesą sakant, mes sakome, kad bendradarbiai sukuria didelę šeimą arba augintinį mes laikome kitu šeimos nariu. Pavyzdžiui, jei sakau, kad mano draugai yra mano šeimos dalis, aš išreiškiu stiprų priklausymo jausmą tarp manęs ir mano draugų.
Šeima ir kalba
Įprastame bendravime mes naudojame daug idėjų ir išraiškų, susijusių su šeima. Jei vaikas priklauso šeimai, kurioje yra nedaug emocinių ryšių ar turinčių akivaizdžių socialinių ir ekonominių problemų, sakoma, kad jis kilęs iš nestruktūrinės šeimos. Į patarlę įtraukiamos visokios nuorodos (apie šeimą ir saulę, kuo toliau, tuo geriau, apie dainuojančius tėvus, auksinius vaikus ar namuose nešvarius drabužius). Daugelyje pasaulio vietų vartojama sąvoka „buvimas iš geros šeimos“, kuri reiškia, kad kažkas yra pasiturinčios šeimos dalis.
Galiausiai verta prisiminti, kad kalbos mokymąsi galima suprasti tik kaip mokymosi procesą šeimoje.
Nuotraukos: „iStock“ - vaizdinė / svetikd