Eudemonizmo apibrėžimas

Šioje apžvalgoje mums aktuali sąvoka yra išimtinai naudojama filosofijos srityje ir, tiksliau tariant, vienoje iš aktualiausių jos sričių, pavyzdžiui, etikoje.

Ir kaip gali būti kitaip, terminas turi graikų kilmę, kur, kaip žinome, filosofija buvo pagrindinė klasikinės Graikijos kultūros dalis.

Graikų kalba eudaidomina, iš kurios kyla sąvoka, kuri tarnauja mums, kyla iš laimės.

Filosofinė etika, patvirtinanti viską, kas daroma, jei tikslas yra pasiekti laimę

Eudemonizmas yra etinė tendencija ir filosofinė koncepcija, pateisinanti viską, ką žmogus daro, jei tikslas yra pasiekti laimę, taigi, jei tai, ką jis daro, padeda tai pasiekti .

Eudemonizmas bet kokia kaina gina tezę, kad žmogus trokšta laimės kaip aukščiausio, maksimalaus gėrio. Ir tada iš šios etinės sampratos bus laimė, kurios visi trokštame.

Visada laikykitės bendro gėrio

Remiantis šia srove, pirmiausia žmogus nori būti laimingas, nors jo elgesys turi atitikti moralę ir gerus papročius, pradedant nuo to, kad kiekvienas žmogus visada turi išankstinį moralinį pojūtį, kuris leis atskirti gėrį nuo gero. blogai.

Pavyzdžiui, eudemonizmui reikia siekti laimės, bet visada galvoti apie bendrą gerovę, o ne nesąžiningai.

Maksimalus, nuo kurio prasideda eudemonizmas, yra tas, kad norint pasiekti ilgai lauktą laimę, reikia elgtis natūraliai, tai yra, toks natūralus elgesys bus tas, kuris mus nedviprasmiškai ves į laimę. Tai taip pat apims natūralų elgesį su gyvūnu, racionalią ir socialinę dalis . Gyvūnas atitiks fizines ir materialines gėrybes, racionalusis skatins lavinti protą, o socialinė dalis bus ta, kuri susitelks į dorybės praktiką. Tuo tarpu malonumas priimamas tik kaip laimės papildymas .

Eudemonistų etika turi būti apibrėžta materialiojo tipo ribose, nes ji sieja laimę su gėrio gavimu.

Tam tikru būdu taip pat susijęs su kitomis doktrinais, kurios propaguoja kažką panašaus, pavyzdžiui, hedonizmu, stoikų doktrina ir utilitarizmu, nes jos grindžia savo moralinius standartus visapusiškos laimės suvokimu, suprantamu kaip pilnatvės ir laimės būsena. sielos harmonija, nors daug labiau nutolusi nuo malonumų, eudemonizmas yra graikų sąvoka, suponuojanti taip: eu = geras ir daimon = mažesnis dieviškumas.

Eudemonistų buvo daug per visą istoriją, nors graikų filosofas Aristotelis buvo pats svarbiausias ir vienas iš pirmųjų, kuris prisiėmė eudemonistų klausimą.

Aristotelis, vienas iš jo maksimalių šaltinių

Pasak šio populiaraus graikų filosofo, žmogus yra linkęs daryti tai, kas jam būdinga ir kas yra būtina ir kas išskiria žmogų, yra proto vartojimas. Tuomet doringas elgesys, darant gera, turi būti lydimas racionalaus sugebėjimo, kuris mus ir nuves tuo keliu.

Bet kokiu atveju verta paminėti, kad eudemonistai pripažino, kad visą gyvenimą egzistuoti neįmanoma būti visiškai laimingam, neįmanoma.

Vėliau šventasis Tomas Akvinietis šį klausimą šiek tiek pakeis, sakydamas, kad ne visada gali būti laimingas, ir pasakys, kad įmanoma pasiekti tą visišką ir nuolatinę pilnatvę, bet ne šiame gyvenime, bet kitame, o ne šiame, nes pasaulyje gyvename tik santykinę laimę.

Kita pusė yra formalioji etika

Kita eudemonizmo pusė yra formalioji etika, kurią iškėlė tokie filosofai kaip Immanuelis Kantas ir kuri siūlo ne gėrį kaip esmę, bet dorybę. Kantas manė, kad etinė koncepcija turėtų pasiūlyti ką nors bendro, pavyzdžiui, elgtis morališkai, kad visi galėtų mėgdžioti tą elgesį.

Susiję Straipsniai