Teisingumo terminas yra pakartotinai vartojamas ispanų kalboje ir atsižvelgiant į kontekstus, kuriuose jis vartojamas, jo nuorodos skirsis, nors, kalbant bendrai, teisingumas bus tas taisyklių ir normų rinkinys, kuriame nustatomas patenkinamas scenarijus. dėl asmenų tarpusavio santykių ir tarp jų su institucijomis . Minėta reguliavimo sistema sutiks arba, jei to nepadarys, uždrausti veiksmus minėtoje sąveikoje. Teisingumo kilmę rodo pareiga palaikyti taiką tarp visuomenės narių.

Verta paminėti, kad teisingumas yra vertybė, kurią visada nustatys visuomenė ir kuri yra glaudžiai susijusi su laikais ir civilizacija, tai yra, šiandien nėra tokios pačios teisingumo sampratos kaip prieš dešimt šimtmečių.

Deivės Temidės figūra, ginkluota kardu vienoje rankoje, skalė kitoje, o užrištomis akimis yra universalus teisingumo idėjos simbolis. Ši statula atspindi mūsų analizuojamos sąvokos personifikaciją. Skalė išreiškia pusiausvyros ir tvarkos idėją, kardas perduoda galingumą tiems, kurie vykdo teisingumą, ir užrištomis akimis primena nešališkumo prieš tiesą idėją.

Pusiausvyros ir teisingumo idėja

Nuo seniausių laikų žmogus manė, kad egzistuoja kosminė tvarka arba visuotinis įstatymas, reglamentuojantis visus įvykius ir žmonių gyvenimą.

Kai šis įsakymas sulaužomas, sakome, kad atsitiko kažkas nesąžininga. Įsivaizduokite, kad kažkas dirba ir už tai negauna atlyginimo. Tai nesubalansuota padėtis ir todėl veiksmas, prieštaraujantis teisingumo idėjai.

Katalikų religijos srityje teisingumas yra kartu su apdairumu, saikingumu ir stiprybe, viena iš kardinalių dorybių, tuo tarpu jos praktika, tai yra, kad asmuo, kuris elgiasi ir elgiasi teisingai, pasirūpins, prireikus duoti kiekvienam tai, kas jam tinka ir priklauso nuo jo, visada vadovaujantis teisingumu ir pagarba visų labui . Jis niekada neišduos privilegijos savo asmeninei situacijai, palyginti su likusia, o priešingai, nes turi ypatingą polinkį elgtis pagal įstatymus.

Teisingumas kaip institucija

Visi turime idėją, kas yra sąžininga ar ne. Jei manome, kad veiksmas yra nesąžiningas, jaučiamės pasipiktinę. Buvo sukurti teismai, įstatymai ir teisinės procedūros, kad būtų galima kovoti su bet kokia visuomenės neteisybe. Tačiau teisingumo idėja ir teisingumo, kaip institucijos, veiksmai ne visada sutampa.

Tai nurodo, viena vertus, bausmę ir jos taikymą, dėl kurių sprendimą priima teismas arba teisėjas, ir, kita vertus, kažkieno nekaltumo sprendimą, kurį taip pat skiria teisėjas arba teismas. " Nužudyto policininko šeima paprašė teismo įvykdyti teisingumą. Teisingumas buvo įteiktas, o mano brolis buvo išlaisvintas iš kaltės ir kaltinimų ."

Taip pat toje pačioje teisės srityje tai yra teismų sistemos sinonimas („ Argentinos teisingumo sistema priėmė Massera kaltę padarius nusikaltimus žmoniškumui “) ir taip pat leidžia asmeniui ar teismui būti atsakingam už nurodymą būti paskirtam.

Skirtingi požiūriai

Kai kuriems sofistams teisingumas yra ne kas kita, o patogiausio patogumas. Vietoj to Platonas gina priešingą tezę: kad teisingumas egzistuotų bendruomenėje, žmogaus sieloje turi būti teisingumo idealas.

Aristoteliui teisingumas yra visų moralinių dorybių rinkinys. Krikščioniškoje perspektyvoje teisingumą sudaro tai, kad Dievui ir žmonėms suteikiama tai, kas juos atitinka (Santo Tomui stiprybė, apdairumas, santūrumas ir teisingumas yra pagrindinės moralinės dorybės).

Remiantis Johno Rawlso vizija, žmonės yra pasiekę savotišką bendrą susitarimą dėl to, kas yra teisingumas. Norėdami sukurti pradinį teisingumo idealą, turime pradėti nuo visiško nešališkumo ir be jokių išankstinių nusistatymų. Remiantis šia prielaida, teisingumas nustatomas derinant du elementus: asmens laisvę ir lygybę (šis paskutinis aspektas yra padalintas į dvi dalis: lygių galimybių ir kova su nelygybe).

Idėjos, kurią mes analizuojame, yra daug apmąstymų. Patvirtinama, kad be teisingumo nėra taikos, kad abejingumas teisingumui verčia mus komplikuotis, kad palaikymas teisingumu yra palankus tiesai arba kad teisingumo pasirodymas yra tironijos forma.