Mes vartojame žodį maloniai pasikartojančius savo kalboje, norėdami pasakyti apie asmenį, kuris pasižymi ramiu, taikiu charakteriu ir išsiskiria už savo labdaringumą bei gerumą elgesio ir elgesio, ypač savo artimo, atžvilgiu .

Gerumas leidžia mums remtis gėrio kokybe, mandagumu elgiantis ir prigimtiniu polinkiu, kad kažkas turi daryti gera kitiems .

Filosofiškai kalbant, gėris yra vertybė, kurią mes priskiriame žmogaus veiksmams ir kuri iš esmės priverčia jį natūraliai, spontaniškai atsigręžti į gėrio realizavimą ir skatinti viską, kas yra norima ir gera aplinkiniams žmonėms, nes būtent konteksto vizija ir supratimas palengvina tai padaryti.

Geras visada reikš ką nors teisingo, gero ir tai suteiks pasitenkinimą kitam asmeniui, o blogis, blogas sukels skausmą ir kančią. Malonus individas niekada nepadarys kančios kitam ar bendruomenei.

Su tuo, kas prieštarauja tam tikram, yra blogoji sąvoka, kuri tiksliai nurodo tą žmogų, kuris išsiskiria dėl savo blogybės ir dėl to, kad jo asmenybėje nėra ir veikiantis teigiamų savybių ar dorybių.

Istoriškai tiek skirtingos kultūros, tiek religijos, ypač žydų ir krikščionių, sukūrė gėrio ir blogio, tarp gėrio ir blogio konfrontaciją, ir akivaizdu, kad šia prasme jie skatino kovą su blogiu ir paskelbė didįjį dalyką, kurį daro. pajusti gėrio realizavimą. Net krikščionybė kalba apie dorybių ugdymą, nes tai yra būdas sklandžiai atvykti į gėrį, į gėrį.

Gerumo sąvoka taip pat buvo glaudžiai susijusi su humanitariniais veiksmais, tai yra, tiesioginė pagalba toms priežastims, kurios laikomos pagrindinėmis, pavyzdžiui, kova su skurdu, badu ir išsilavinimo stoka yra viena svarbiausių. . Ir toliau, žmonės, kurie savo gyvenimą pavertė šių klausimų kultu, yra vadinami ir laikomi geraširdžiais.