Apollonijos samprata labai susijusi su įvairių filosofinių autorių mąstymu, pavyzdžiui, Nietzsche naudojasi graikų dichotomija tarp Apollono ir Dioniso, norėdamas nurodyti dvi labai skirtingas tikrovės ribas. Apollonijos karkasas vaizduoja šviesą, tvarką ir grožį. Dioniso sąvoka, priešingai, nurodo tamsą ir netvarką.

Graikų mitologijoje Apolonas buvo saulės dievas, taigi jis perduoda didelį aiškumą ir skaistumą. Dionisas, priešingai, yra ekstazės ir vyno dievas. Nietsche mano, kad žmogaus gyvenime taip pat yra tamsos akimirkų, kurios gali būti išreikštos jos dioniso bruožais (pavyzdžiui, paslėptomis paslaptimis, kurių žmogus stengiasi nerodyti). Visata yra sudaryta iš kontrastų, kurie yra susiję vienas su kitu, tačiau tuo pat metu taip pat neįtraukiami. Pavyzdžiui, šviesos lygumas priešinasi tamsos juodumui.

Nyčės interpretacija

Graikai Apoloną laikė jaunystės ir meno (kaip poezijos ir muzikos) dievu, nes tiek jaunimas, tiek poezija, tiek muzika perduoda tobulumo ir tvarkos šviesą. „Apollo“ atstovaujamos dorybės buvo labai svarbios graikams dėl jų ryšio su laime: matas, proporcija ir tvarka, atsakanti į normą. Bruožai, parodantys pasaulio ir gyvenimo esmę kaip malonią aplinką, nes niekas nebijo šviesos, bet tamsoje.

Savo ruožtu Nietzsche iš naujo interpretuoja Apollono ir Dioniso sampratą, atsižvelgiant į pasaulį, kuriame taip pat yra išvaizdos, perteklių, netvarkos, triukšmo ir tamsos. Kitaip tariant, nėra grynai racionalaus ir Apolloninio pasaulio, tačiau gyvenime taip pat yra instinktyvių jėgų.

Apolonijos grožis

Estetiniu vyrų grožio požiūriu Apolonijos sąvoka taip pat gali būti naudojama pagirti vyro kūną, perteikiantį dominuojančio grožio kanono harmoninį ir estetinį grožį istoriniame kontekste. Grožis, perduodantis fizinį tobulumą.

Nuotrauka: „iStock“ - žiniasklaidos nuotraukos